去年旱毁才五六,今年家家食无粟。
高囷大廪闭不开,朝为骨肉暮成哭。
官虽差官遍里闾,贪廉异政致泽殊。
公家赈粟粟有数,安得尽及乡民居。
前日杀人南山下,昨日开仓山北舍。
捐躯弃命不复论,获者如囚走如赦。
豪家不仁诚可罪,民主稔恶何由悔。
写山写人古诗译文
去年旱灾才五六成，今年家家都没有粮食吃。 高大的粮仓紧闭不开，早晨还是骨肉至亲，傍晚便成哭丧之人。 官府虽然派遣官员遍访乡里，但贪婪与廉洁的官员政策不同，导致恩泽不均。 公家赈济的粮食数量有限，怎能遍及所有乡村居民。 前天在南山下发生杀人事件，昨天在山北的房舍开仓放粮。 抛弃生命不再计较，抢到粮食的人像囚犯一样逃跑，或像被赦免般庆幸。 富豪不仁确实可罪，统治者积恶又如何悔改。
展开知识点
揭傒斯是元朝著名文学家，与虞集、杨载、范梈并称“元诗四大家”。 《大饥行》属于乐府诗体，注重反映社会现实。 元朝时期，由于气候异常和农业技术落后，饥荒频发，社会矛盾尖锐。 诗中“民主”一词在古代文献中多指“民之主”，即统治者，与现代“民主”概念不同。
展开古诗注解
旱毁: 指旱灾造成的农作物毁坏。 高囷大廪: 囷和廪都是粮仓的意思，指高大的粮仓。 里闾: 乡里，村落。 赈粟: 赈济的粮食。 捐躯弃命: 指不惜生命，冒险行动。 豪家: 富豪之家，指有钱有势的人。 民主: 诗中指民众之主，即统治者或官员。 稔恶: 积恶，长期作恶。 展开讲解
这首诗整体围绕大饥荒展开，通过层层递进的方式揭露社会问题。前两句从时间维度描述灾情持续恶化，中间部分批判官府和富豪的冷漠与腐败，后部分写百姓的绝望反抗，最后以议论结尾，强化批判主题。诗中使用对比手法，如“朝为骨肉暮成哭”，突出饥荒的残酷；语言直白有力，如“获者如囚走如赦”，生动描绘了抢粮者的心理。讲解时应注意诗的历史 context，元朝是中国历史上一个多灾多难的时期，这首诗不仅是对现实的记录，也是对人性与社会制度的深刻反思。它提醒人们关注社会公平和灾害应对，具有永恒的教育意义。
展开古诗赏析
《大饥行》以现实主义手法描绘了大饥荒的悲惨景象。诗的开头直接点明灾情严重，粮食短缺；接着通过“高囷大廪闭不开”等句，讽刺了富人囤积粮食而不救济的行为。诗中对比了官府派员巡查却因贪廉不同导致恩泽不均，凸显了官僚体系的腐败。后部分写百姓为生存而冒险抢粮，甚至发生暴力事件，生动表现了饥荒中生命的脆弱和社会的混乱。最后两句直指富豪和统治者的罪恶，语言犀利，情感沉痛。全诗语言质朴，形象生动，具有强烈的社会批判意义，继承了汉乐府的现实主义传统。
展开创作背景
这首诗由元朝文学家揭傒斯所作。揭傒斯（1274-1344），字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人，是元朝著名文人和史学家，曾任翰林国史院编修等职。元朝时期，自然灾害频发，尤其是旱灾和饥荒，加上官府腐败、赋税沉重，百姓生活困苦。这首诗反映了当时的社会现实，揭露了饥荒中官府的无效赈济和富豪的贪婪，表达了作者对百姓苦难的同情和对社会不公的批判。
展开作者信息
揭傒斯（1274～1344）元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕，号贞文，龙兴富州（今江西丰城杜市镇大屋场）人。家贫力学，大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官，迁应奉翰林文字，前后三入翰林，官奎章阁授经郎、迁翰林待制，拜集贤学士，翰林侍讲学士阶中奉大夫，封豫章郡公，修辽、金、宋三史，为总裁官。《辽史》成，得寒疾卒于史馆，谥文安，著有《文安集》，为文简洁严整，为诗清婉丽密。善楷书、行、草，朝廷典册，多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一，又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”古诗数量：23名句数量：63
