小麦青青大麦枯,谁当获者妇与姑。
丈夫何在西击胡。
吏买马,君具车。
请为诸君鼓咙胡。
写马古诗译文
小麦还是青青的颜色，大麦已经枯黄了，谁来收割呢？是媳妇和婆婆。
她们的丈夫在哪里呢？正在西边抗击胡人。
官吏们在买马，王侯们准备车辆。
请允许我为各位低声悲叹。
展开知识点
1. 两汉乐府：乐府是古代掌管音乐的官署，汉武帝时规模扩大，负责采集民间诗歌，后来人们把乐府采集和创作的诗歌称为乐府诗。两汉乐府诗继承了《诗经》的现实主义传统，反映了广泛的社会生活。
2. 白描手法：是文学创作中一种描写方法，指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。这首诗便运用了白描手法，简洁而传神地描绘出当时的社会情景。
3. 古代兵役制度：两汉时期实行征兵制，男子达到一定年龄需服兵役，频繁的战争使得兵役负担沉重，给百姓生活带来极大影响，这首诗便是这种制度下百姓生活的真实写照。
展开古诗注解
获者：收割的人。妇与姑：媳妇和婆婆。姑，古时称丈夫的母亲为姑。西击胡：到西边去抗击胡人。胡，古代对北方和西方少数民族的泛称。吏：官吏。君：这里指王侯贵族等上层统治者。具车：准备车辆。鼓咙胡：喉咙里发出声音，指不敢大声说话，只能低声悲叹。咙胡，喉咙。展开讲解
《小麦谣》是一首具有深刻社会意义的两汉乐府诗。我们先从诗句本身入手，理解其字面意思。诗的前两句描绘了庄稼成熟时，本该是男子承担的收割任务，却由妇女来完成，这一异常现象引发我们的思考。紧接着第三句给出了答案，原来男子都去西边抗击胡人了，这就揭示了当时兵役繁重的社会现实。
再看“吏买马，君具车”，这里通过描写官吏和上层统治者的行为，与前面百姓的辛劳形成对比，让我们感受到社会的不公。最后一句“请为诸君鼓咙胡”，则将百姓内心的悲愤和无奈表达出来，他们面对沉重的压迫，却只能低声叹息，不敢公开反抗。
从这首诗中，我们不仅能了解到两汉时期的社会状况，感受到百姓的苦难，还能体会到乐府诗“感于哀乐，缘事而发”的特点，它就像一面镜子，映照出当时的社会百态，让我们对历史有更直观、更深刻的认识。同时，诗中运用的白描手法也值得我们学习，用简洁的语言表达丰富的情感和内容，这是中国古代诗歌的一大特色。
展开古诗赏析
这首诗语言朴素直白，却极具感染力，采用白描的手法，寥寥数语便勾勒出一幅战乱年代的农村生活图景。开篇“小麦青青大麦枯，谁当获者妇与姑”，以农作物的生长状态点明时节，同时引出收割者是妇女这一特殊情况，暗示了男子的缺失。“丈夫何在西击胡”一句直接点出原因，简洁明了，却饱含着无奈与辛酸。
“吏买马，君具车”与百姓的苦难形成鲜明对比，官吏和王侯们忙于准备车马，似乎在为战争做着另一种准备，而这种准备背后却是无数家庭的分离和劳作的艰辛。最后“请为诸君鼓咙胡”，将百姓敢怒而不敢言的悲愤情绪刻画得入木三分，只能在心中默默悲叹，充满了对现实的控诉。全诗篇幅短小，但意蕴深厚，深刻反映了当时的社会现实，具有强烈的现实主义色彩。
展开创作背景
两汉时期，边疆时常受到匈奴等少数民族的侵扰，朝廷为了巩固边防，频繁发动对西域的战争，大量征调壮丁入伍，导致农村劳动力短缺。这首乐府诗便创作于这样的社会背景下，它真实地反映了当时兵役繁重给百姓带来的苦难，通过描绘农村中妇女承担起收割庄稼的重担，而男子则被迫从军作战的情景，揭露了当时的社会矛盾。
展开作者信息
【乐府】：乐府，原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」，于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说：「乐府者，声依永，律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐，缘事而发」的民间歌谣，在内容上反映了当时广阔的社会生活，在艺术上具有「刚健清新」的特色，它和《诗经》的「风诗」，奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式，有五言、七言和杂言，这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷，是一部乐府歌辞的总集，上起陶唐，下止五代，搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」，对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述，也极详备。古诗数量：24名句数量：92
