瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里,穆王何事不重来。
古诗译文
西王母在瑶池上把绮窗打开，只听得黄竹歌声音动地悲哀。八骏神马的车子日行三万里，周穆王为了何事违约不再来？展开知识点
《瑶池》是一首七言绝句，属于近体诗。它运用了神话传说进行创作，这种手法在古诗中较为常见，能够增添诗歌的浪漫色彩和奇幻氛围。同时，借古讽今也是此诗的重要表现手法，通过对周穆王求仙故事的描写，讽刺了当时统治者的行为。
展开古诗注解
瑶池：古代传说中昆仑山上的池名，西王母所居。阿母：即西王母。绮窗：彩绘雕花的窗户。黄竹歌声：指周穆王在风雪中所作的《黄竹歌》。八骏：传说周穆王有八匹骏马，可日行三万里。穆王：西周君主周穆王，姓姬名满。展开讲解
这首诗以独特的视角和巧妙的构思，展现了李商隐诗歌的艺术魅力。开篇描绘出瑶池仙境的神秘与西王母的期待，然而“黄竹歌声”一转，将人间的苦难与仙境的美好形成对比。后两句则通过对穆王的质问，直接揭示了求仙的荒诞。在教学中，可以引导学生理解诗歌背后的历史故事和文化内涵，体会诗人借古讽今的意图，感受诗歌语言的精炼和表现力。同时，也可以让学生了解李商隐诗歌中常常蕴含的对社会现实的批判精神。展开古诗赏析
此诗首句描绘西王母绮窗洞开、等待穆王的情景，营造出神秘而期待的氛围。次句“黄竹歌声动地哀”，将穆王《黄竹歌》的哀伤引入，暗示人间百姓的苦难。后两句以“八骏日行三万里”的神速，与“穆王何事不重来”的疑问形成强烈反差，尖锐地讽刺了求仙的虚妄。整首诗以神话传说为载体，通过对历史故事的巧妙演绎，借古讽今，对统治者迷信神仙、追求长生的荒唐行为进行了深刻的批判，寓意深刻，发人深省。展开创作背景
此诗大约是唐武宗会昌六年（846年）诗人悼念武宗之作。武宗好神仙，服丹药，以求长生，终因服药过多中毒而死。在他病危之际，还幻想着去会见神仙。李商隐此诗，以周穆王西游会见西王母的神话传说为题材，加以生发，讥刺和讽刺了武宗求仙的虚妄。展开作者信息
李商隐，字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》。古诗数量：649名句数量：2436
