常州贤刺史,从谏议大夫除。

天地好生物,刺史性与天地俱。

见山客,狎鱼鸟。

坐山客,北亭湖。

命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。

酒兴引行处,正见渔人鱼。

刺史密会山客意,复念网罗婴无辜。

忽脱身上殷绯袍,尽买罟擭尽有无。

鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。

鳟鲂见豳风,质干稍高流。

时白喷雪鲫鲤yA,此辈肥脆为绝尤。

老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。

水苞弘窟有蛟鼍,饵非龙饵唯无鲈。

丛杂百千头,性命悬须臾。

天心应刺史,刺史尽活诸。

一一投深泉,跳脱不复拘。

得水竞腾突,动作诡怪殊。

或透藻而出,或破浪而趋。

或掉尾孑孑,或奋鬣愉愉。

或如莺掷梭,或如蛇衔珠。

四散渐不见,岛屿徒萦纡。

鸂鶒鴒鸥凫,喜观争叫呼。

小虾亦相庆,绕岸摇其须。

乃知贪生不独顽痴夫。

可怜百千命,几为中肠菹。

若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。

苦痛如今人,尽是鱼食鱼。

族类恣饮啖,强力无亲疏。

明明刺史心,不欲与物相欺诬。

岸虫两与命,无意杀此活彼用贼徒。

亦忆清江使,横遭乎余且。

圣神七十钻,不及泥中鳅。

哀哉托非贤,五脏生冤仇。

若当刺史时,圣物保不囚。

不疑且不卜,二子安能谀。

二子倘故谀,吾知心受诛。

礼重一草木,易封称中孚。

又曰钓不纲,又曰远庖厨。

故仁人用心,刺史尽合符。

昔鲁公观棠距箴,遂被孔子贬而书。

今刺史好生,德洽民心,谁为刺史一褒誉。

刺史自上来,德风如草铺。

衣冠兴废礼,百姓减暴租。

豪猾不豪猾,鳏孤不鳏孤。

开古孟渎三十里,四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。

讼庭雀噪坐不得,湖上拔茭植芙蕖。

胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。

因说十千天子事,福力当与刺史俱。

天雨曼陀罗花深没膝,四十千真珠璎珞堆高楼。

此中怪特不可会,但慕刺史仁有馀。

刺史敕左右兼小家奴,慎勿背我沉毒钩。

念鱼承奉刺史仁,深僻处,远远游。

刺史官职小,教化未能敷。

第一莫近人,恶人唯口腴。

第一莫出境,四境多网罟。

重伤刺史心,丧尔微贱躯。

古诗译文

常州有贤明的刺史，从谏议大夫之位调任而来。天地有好生之德，刺史的性情与天地一样。他与山客交往，亲近鱼鸟。和山客坐在北亭湖旁。他命令船夫驾着小船，在菰蒲丛中荡漾。酒兴正浓前行时，正好看见渔人在捕鱼。刺史暗中领会了山客的心意，又想到那些被网罗困住的无辜鱼儿。忽然脱下身上殷红的绯袍，买下了所有的渔网和渔具。鳗鱼、鳝鱼、鲶鱼、黑鱼、泥鳅，它们涎水多且性情愚笨。鳟鱼、鲂鱼就像《豳风》里的形象，品质稍高。白色如喷雪的鲫鱼、鲤鱼，这些鱼肥嫩脆美最为出众。老鲤鱼变化很神异，三十六片鳞片像涂了朱红。水里深窟中有蛟龙、鳄鱼，只是没有鲈鱼。成百上千条鱼杂乱在一起，性命危在旦夕。上天的心意应和着刺史，刺史让所有鱼都存活下来。把它们一一投入深泉，鱼儿摆脱束缚不再受拘束。得到水后它们竞相腾跃，动作怪异奇特。有的穿过水藻游出，有的破浪前行。有的摆动尾巴独行，有的扬起鱼鳍欢快。有的像黄莺穿梭如飞梭，有的像蛇衔着珠子。它们四散渐渐不见，只有岛屿曲折环绕。鸂鶒、鴒、鸥、凫等水鸟，高兴地观看并争着鸣叫。小虾也相互庆贺，绕着岸边摆动触须。由此可知贪生怕死不只是愚蠢的人。可怜成百上千条生命，差点成为盘中餐。如果是为了培养圣贤，烹煮龙髓又怎会吝惜呢。可悲如今的人，都是大鱼吃小鱼。同类之间肆意吞食，强者不管亲疏。刺史心地光明，不想欺骗万物。岸边的虫子和鱼都有生命，无意杀这个活那个做恶人。也想起清江神使，横遭余且的捕捉。圣人占卜七十次，不如泥中的泥鳅。可悲寄托非人，五脏都生冤仇。如果处在刺史的位置，神圣之物定不会被囚禁。不猜疑也不占卜，子鱼和子产怎能阿谀奉承。如果他们故意阿谀，我的心会受到谴责。礼重一草一木，《易经》中《中孚》卦有记载。又说钓鱼不用大网，又说远离厨房。所以仁人的用心，刺史全都符合。从前鲁公观看棠地捕鱼被劝谏，于是被孔子记载并贬低。如今刺史爱惜生命，德泽润泽民心，谁来为刺史褒扬赞誉呢。刺史自上任以来，德风如草蔓延。士大夫兴复礼仪，百姓减少暴敛的租税。豪强不再强横，鳏寡孤独不再困苦。开通古孟渎三十里，四千顷泥坑变成肥沃之地，刺史却视若无睹。公堂里雀鸟喧闹坐不安宁，他却在湖上拔茭草种荷花。胜业庄中的两位僧人，时时相对谈论佛法真谛。因此说起天子之事，福气应当与刺史同在。天上下的曼陀罗花深没膝盖，四十千串珍珠璎珞堆在高楼。这里的怪异奇特难以理解，只羡慕刺史仁爱有余。刺史告诫左右随从和家奴，千万不要背着我下毒钩。念着鱼儿承受刺史的仁爱，在深僻之处远远游去。刺史官职小，教化未能广泛施行。第一不要靠近人，恶人只贪图口腹之欲。第一不要游出境外，四境多有渔网。若重伤刺史的心，会丧失你微贱的身躯。

古诗注解