汉语词典偏旁部首拼音在线查询语言翻译单词组词查询

送裴相公赴镇太原

30766|
14
送裴相公赴镇太原 张籍 〔唐朝〕

盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。

衔恩暂遣分龙节,署敕还同在凤池。

天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。

明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。

古诗译文

裴相公盛大的德行与显赫的名声,无论远近之人都知晓;他立下赫赫功劳后,率先请求前往藩镇镇守一方。

心怀皇恩,暂时被派遣手持龙节前往地方任职;此前在凤池共同签署诏令的情景,仍历历在目。

天子亲自登上城楼为他送行,朝中官员一同来到道路旁与他辞别。

待到明年塞北之地肃清蕃人部落,百姓定会为他修建生祠,请求为他立碑颂德。

展开

知识点

1. 唐代“相公”称谓:唐代“相公”是对宰相的尊称,非普通官员可使用,诗中称裴度为“裴相公”,表明其曾担任宰相一职,是当时朝廷核心官员。

2. 唐代藩镇制度:唐代藩镇最初为边防军事据点,安史之乱后逐渐演变为地方割据势力,中唐时期朝廷虽努力削弱藩镇势力,但仍需依靠得力官员镇守重要藩镇(如太原)以维护边境稳定,诗中“守藩维”即指担任藩镇长官。

3. 古代信物“龙节”:龙节是古代帝王授予地方长官或使臣的凭证,通常以金属或竹木制成,刻有龙纹,持有者代表帝王行使权力,诗中“分龙节”表明裴度赴镇太原是受皇帝正式任命,具有合法权力。

4. 唐代“凤池”(中书省):凤池即中书省,是唐代中央官署核心机构之一,主要负责草拟诏令,宰相多在此办公,诗中“同在凤池”说明裴度曾在中书省任职(任宰相),与作者或其他官员有同僚经历。

5. 古代“生祠”文化:生祠是百姓为感恩政绩卓著、品德高尚的在世官员修建的祠堂,是古代社会对官员的一种高度认可,诗中“应建生祠请立碑”体现了当时社会对贤臣的推崇,也反映出百姓对安居乐业的渴望。

6. 中唐边境局势:中唐时期,北方少数民族(如回纥、吐蕃等)部落常侵扰边境,塞北地区是防御重点,诗中“塞北清蕃落”反映了当时边境的紧张局势,以及朝廷平定边境、维护统一的目标。

展开

古诗注解

裴相公:指裴度,唐代中期名臣,曾官至宰相,封晋国公,“相公”是对宰相的尊称。盛德:盛大的德行,此处赞扬裴度品德高尚。雄名:显赫的名声,形容裴度声望卓著。藩维:指藩镇,唐代设立的地方军政长官管辖区域,此处代指地方军政要职。衔恩:心怀恩德,指裴度感激皇帝的信任与恩宠。龙节:古代帝王授予地方长官的信物,象征权力,此处指裴度前往太原任职的凭证。署敕:签署诏令,“敕”为古代皇帝发布的命令。凤池:即凤凰池,古代中书省的别称,是宰相办公的地方,此处指裴度曾任宰相时的任职之地。道傍:道路旁边,“傍”同“旁”。塞北:指北方边境地区,当时常受蕃人侵扰。清蕃落:肃清蕃人的部落,“蕃落”指当时北方少数民族部落,此处代指边境的侵扰势力。生祠:为活着的人修建的祠堂,是古代百姓为感恩有德官员而建,用于供奉和纪念。展开

讲解

同学们,今天我们来学习唐代诗人张籍的《送裴相公赴镇太原》,首先我们要明确这首诗的核心是“送别”,但它不是普通的友人送别,而是为一位功勋卓著的宰相——裴度,送行赴任边境重镇太原,所以全诗充满了崇敬、庄重的氛围。

先看诗的题目,“送裴相公赴镇太原”,直接告诉我们事件:送裴相公去太原镇守,“赴镇”就是前往镇守之地任职,这是理解诗歌内容的关键。接下来我们逐联分析:

首联“盛德雄名远近知,功高先乞守藩维”,第一句开门见山,说裴相公的好名声和高德行人尽皆知,这是对他个人的高度赞扬;第二句“功高先乞”很重要,不是皇帝强迫他去,而是他自己功劳大还主动请求去地方镇守,这体现了他的担当。这里的“藩维”要记住,是唐代藩镇的意思,就是地方军政要地。

颔联“衔恩暂遣分龙节,署敕还同在凤池”,“衔恩”是说裴相公感激皇帝的恩宠,“分龙节”就是拿到了皇帝给的任职凭证,要去地方了;“署敕同在凤池”是回忆过去,以前他们一起在中书省(凤池)起草皇帝诏令,这说明作者和裴度可能是老同事,也侧面说明裴度以前是中央的大官(宰相),现在去地方是重要任命。

颈联“天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞”,这两句是场面描写,特别有画面感:皇帝亲自上楼送他,朝中官员都去路边告别,这多隆重啊!为什么这么隆重?因为裴度功劳大、皇帝信任他,而且他去的太原是边境重镇,责任重大,所以大家都很重视。这两句不用直接夸裴度,通过别人的行为就看出他的地位了,这叫侧面描写。

尾联“明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑”,这是作者的期望:明年裴相公一定能把塞北的敌人肃清,到时候百姓肯定会给他建生祠、立碑纪念。“生祠”是给活人建的祠堂,是最大的民间认可,这说明作者对裴度的能力特别有信心,也表达了对边境和平的希望。

再联系背景,中唐时期边境不太平,藩镇也需要靠谱的人镇守,裴度就是这样的贤臣,所以这首诗不仅是送别,还体现了当时的国家局势和人们对贤臣的期待。大家还要记住诗里的知识点,比如“相公”“凤池”“生祠”这些词,都是理解唐代历史和文化的关键。整体来看,这首诗语言不复杂,但情感真挚,层次清楚,是一首很有价值的送别诗,也让我们看到了中唐时期的社会风貌和文人的家国情怀。

展开

古诗赏析

1. 结构严谨,层层递进:全诗八句,可分为四层。首联(前两句)开篇点题,通过“盛德雄名”“功高”直接赞扬裴度的品德与功绩,同时交代其“乞守藩维”的缘由,奠定全诗崇敬的基调;颔联(三、四句)回顾裴度在朝中任职的经历与当下赴镇的使命,“分龙节”与“在凤池”形成今昔对比,既体现其身份的转变,也暗含对他过往政绩的肯定;颈联(五、六句)描绘送行场景,“天子亲临”“朝官齐辞”通过至高统治者与百官的举动,侧面烘托裴度的地位与声望,场面盛大,极具感染力;尾联(七、八句)展望未来,以“塞北清蕃落”“建生祠立碑”寄寓对裴度镇守边境的信心与美好祝愿,收束全诗,情感饱满。

2. 手法多样,情感真挚:诗中运用正面描写与侧面描写相结合的手法,首联正面写裴度的德与功,颈联通过天子、朝官的行为侧面烘托其重要性;同时运用虚实结合,前六句实写裴度的声望、经历与送行场景,尾联虚写未来边境平定、百姓感恩的情景,拓展诗歌意境。全诗语言质朴庄重,无华丽辞藻,却句句饱含对裴度的敬佩与期待,情感真挚深沉。

3. 主题鲜明,时代印记:诗歌不仅是对裴度个人的赞扬,也反映了中唐时期国家对边境稳定的重视、对贤臣的倚重,以及文人对家国安宁的关切,具有鲜明的时代特征,也传递出积极向上的价值取向。

展开

创作背景

此诗创作于唐代,作者张籍所处的中唐时期,藩镇割据问题虽有所缓解,但边境仍受少数民族部落侵扰,国家对地方军政长官的选派尤为重视。诗中“裴相公”即裴度,他是中唐名将、名相,曾平定淮西吴元济叛乱,功勋卓著,深受唐宪宗信任。

裴度在朝中任宰相期间,政绩显著,后因边境局势需要,主动请求前往太原镇守(太原为唐代北方重要藩镇,是防御边境的军事重镇)。唐宪宗对裴度极为倚重,不仅亲自送行,朝中官员也纷纷前往辞行,场面隆重。张籍作为当时的文人,对裴度的德行、功绩深感敬佩,遂作此诗,既记录裴度赴镇的盛大场景,也表达对其平定边境、造福一方的殷切期望。

展开作者信息张籍张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。古诗数量:503名句数量:1860